Vittorio Siri storico e spione: c1 c2 c3 c4

Servitore di molti padroni

Se tanto male si pensava del Mercurio nell’entourage di Loredano, non è difficile immaginare che cosa se ne potesse pensare in quello dei Barberini, e che cosa si potesse meditare contro il suo autore.

«An. – Credi tu che possa correre il mio pericolo?
«Hen. – Io credo che sì. E che i Barberini attendino il tempo opportuno: perché i Grandi e i villani rivestiti non perdonano mai»,[1]

In effetti, fin dal luglio del 1644, Malatesta Albani, che si trovava a Parigi per una delicata missione presso Mazzarino (di cui ho parlato in altra parte di questo lavoro), nel comunicare l’arrivo del volume del Siri in Francia, aveva suggerito al Cardinale Barberini una risposta radicale che, se praticata, sarebbe tornata ad intrecciare in una sorta di tortuoso contrappasso (che non sarebbe dispiaciuto all’autore dell’Anima di Ferrante) le vite di don Vittorino e di Ferrante.

«L’ambasciatore di Venetia ha mandato a donare al Sig. Cardinale Mazzarino, M.r Chavini e M.r di Lione il Mercurio di Vittorio Siri ristampato in altra forma a Venetia benché con nome di essere stampato a Casale e dedicato al Sig. Duca di Orleans quale mi è dispiaciuto in estremo di non haver trovato in Parigi perché n’havrei possuto sperare (per quello che da molti ho inteso) vantaggi per la Santa Sede ne miei negoziati e qualche publica dichiarazione contro l’autore del sudetto libro.[2] Qui è quel Carlo Morfi che Vostra Eminenza sa che fece il servizio al Pallavicino  onde se vuole Vostra Eminenza servirsi di lui per cavare quest’altra peste dal mondo non resterà altro se non che Vostra Eminenza si degni commandarmelo. Ha il detto Morfi un libro del sudetto Pallavicino che è intitolato la Buccata tanto infame che non si può dire di vantaggio e che parla con mendace e maledica lingua contro la Casa di Vostra Eminenza. È manoscritto non essendo mai stato stampato et è solo originale. O con danari o per forza e per amore procurerò di haverlo e mandarlo a Vostra Eminenza».[3]

Ma il governo dei Barberini era agli sgoccioli e Vittorio Siri sopravvisse di parecchi decenni sia a Malatesta Albani, che lo voleva morto (e che invece morì improvvisamente di lì a un anno) sia a Charles de Brèche, che avrebbe dovuto provvedere alla bisogna (e che invece finì a sua volta, pare, ammazzato). E il titolo di abate, che Siri aveva atteso dai Barberini, gli venne invece da papa Innocenzo proprio in virtù degli spiriti antibarberiniani del Mercurio.[4]
Col nuovo nunzio a Venezia, Angelo Cesi, Siri era tornato a svolgere l’antico ruolo di consigliere, di informatore e di agente tuttofare (tra i diversi incarichi che gli vennero affidati ci fu anche, come ho detto, quello di riportare all’obbedienza Giulio Clemente Scotti [5]). Ma naturalmente la specialità del Siri erano gli intrighi politici. «Quel Don Vittorino Siri», scriveva Cesi a Roma il 10 giugno 1645, «è tutta cosa de ministri francesi» e come tale – voleva intendere il nunzio – poco raccomandabile. Ma Siri era legato da un lato all’ambasciatore Grémonville e dall’altro al Duca Odoardo, due personaggi del partito francese in Italia utilizzabili per l’operazione che Papa Innocenzo stava meditando contro Mazzarino e i Barberini. «Vedrò», scriveva Cesi di Siri, «se come beneficato da Nostro Signore e da Vostra Eminenza vorrà farmi scoperta de fini e sensi tanto di quest’huomo [Grémonville] quanto del Duca di Parma».[6]
Di Odoardo Farnese (che, non contento della guerra appena conclusa, non disarmava e dava a vedere di esser disposto ad affrontarne un’altra, ma che nella comune avversione per i Barberini e per Mazzarino avrebbe trovato presto un terreno d’intesa col Papa) non mi risulta che Siri fornisse al nunzio oltre i soliti avvisi su detti e fatti ghiribizzosi del Duca informazioni di qualche peso.[7] Di Grémonville, invece, Siri era abbastanza amico da potersi accollare nei suoi confronti uffici che richiedevano confidenza, tatto e riservatezza. «Vado con destrezza cercando quali siano le persone in Corte o Ministri che tendano alla pietà» scriveva nel novembre del ‘45 il nunzio Cesi a Roma fornendo già una prima lista di nomi. “Che tendano alla pietà” voleva dire – c’è appena bisogno di dirlo – disposte ad obbedire a Roma [8] e, in ossequio al Papa, a complottare contro Mazzarino. Il tramite, naturalmente, era Siri:

«Don Vittorino Siri», scriveva nel gennaio 1646, «colla confidenza che parea gli dasse l’ambasciatore di Francia gli fece un’efficacissima parlata riprendendo l’attione di quei che hanno il governo in Francia dando disgusto a Nostro Signore e quasi bravando e minacciando per la protettione presa de’ Barberini mostrando gli errori che facevano [...]. Et tanto incalzò [...] che ha cavato ne scrivesse in Francia e l’altro giorno mi disse che ritoccando l’istessa materia lo vide assai rimesso et finalmente non rispose altro se non: ‘Siamo impegnati. Adesso non si può far altro’. Il Siri, ch’è huomo libero lo ripigliò subito dicendo: ‘V’eravate pure impegnati quando lo dichiaraste (per dir così) infame e traditor della Corona. Queste sono le carriere che vi fanno fare chi governano.’ – ‘Vedrete, rispose, che si andrà con più riguardo’».[9]

E continuava:

«Eminentissimo Signore, piglio da questo occasione di soggiungere a Vostra Eminenza acciò si degni di rappresentare a Nostro Signore il merito che ha Don Vittorino hoggi, perché, che che sia stato in altri tempi, adesso serve la Santità Sua svisceratamente et utilmente. Da esso ho ottimi avvisi, ché ha grandissime entrature e fa di core. Se la cosa è più che segreta o veruno o esso l’arriva. Aspira dopo esser stato creato abbate di esser benedetto. Ci sono molti essempi ancora in questo monastero et esso ha forse qualche poco buon trattamento che gli cessarebbe con questa corroboratione dell’honore ricevuto già da Nostro Signore, del quale professa eterne obbligationi e non se ne rende indegno perché con tutta la stima che ne vien qui fatta non ha dato mai per quanto ho potuto pescare mal odore di sé».

Si ripeteva insomma con Cesi la situazione che già si era creata con Vitelli. E, come già Vitelli, anche Cesi pensava al Siri non solo quale informatore e agente, ma anche quale scrittore. Il primo volume del Mercurio era uscito da oltre un anno e aveva avuto successo. L’importante, ora, era assicurarsi che nei volumi successivi le cose di Roma fossero trattate convenientemente.

«Conforme al cenno datomi», si legge, ad esempio, nel dispaccio da Venezia del 17 febbraio 1646, «ho parlato al Padre Don Vittorino Siri perché si contenti di non inserir nelle sue historie né il pro né il contra del seguito nella materia e tempo dell’interdetto di Lucca, ma lasci tutta quella attione sepolta, senza parlarne, in perpetuo silentio. Gl’è bastato sentir il cenno e mi ha detto che assicuri pur Nostro Signore e Vostra Eminenza che così farà ubbidendo prontamente e puntualmente».[10]

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